{"id":3139,"date":"2026-05-19T15:51:54","date_gmt":"2026-05-19T14:51:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/?p=12764"},"modified":"2026-05-25T18:29:35","modified_gmt":"2026-05-25T17:29:35","slug":"changement-de-date-du-dernier-club-de-lecture-le-26-au-lieu-du-27-mai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/2026\/05\/19\/changement-de-date-du-dernier-club-de-lecture-le-26-au-lieu-du-27-mai\/","title":{"rendered":"Changement de date du dernier club de lecture\u00a0: mardi le 26 mai au lieu du 27 !"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Nos chers Canadiens de Montr\u00e9al ont gagn\u00e9 hier soir la s\u00e9rie les opposant aux Sabres de Buffalo et on est bien content ! Sauf que je viens de regarder l\u2019horaire des parties \u00e0 venir contre leurs nouveaux adversaires en demi-finale, et il y en a un le mercredi 27 mai\u2026 le m\u00eame soir que le dernier club de lecture de mon livre Notre cerveau \u00e0 tous les niveaux<\/strong><\/a> <\/span>pr\u00e9vu au Sans-Taverne ce soir-l\u00e0 !\u00a0 ;-\/\u00a0 Consid\u00e9rant l\u2019engouement collectif pour cette s\u00e9rie (et ses racines anthropolitiques profondes en tant que rituel guerrier ancestral \u00e0 la sauce contemporaine, voir l\u00e0-dessus ce billet<\/a><\/span><\/strong> de Christophe Darmangeat dont je vous avais parl\u00e9 il y a trois semaines<\/a><\/span>), je me vois mal tenter de lui faire comp\u00e9tition. C\u2019est pourquoi l\u2019on va faire notre club la veille, soit le mardi 26 mai<\/strong>, au lieu du 27. Passez donc le mot aux personnes qui seraient moins \u00ab\u00a0branch\u00e9es\u00a0\u00bb sur ce blogue ou les r\u00e9seaux sociaux, et l\u2019on se voir mardi prochain \u00e0 19h au bar Les Sans-Taverne du B\u00e2timent 7 (1900 rue le Ber, \u00e0 Montr\u00e9al<\/span><\/strong><\/a>)<\/strong><\/span>, \u00a0toujours dans le cadre convivial de l\u2019UPop Montr\u00e9al<\/strong><\/a><\/span>. Et comme je l\u2019ai expliqu\u00e9 la semaine derni\u00e8re<\/a><\/span>, deux grands sujets seront abord\u00e9s dans ce dernier club de lecture qui boucle la boucle de notre grande aventure\u00a0: la question du \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb, de qui nous sommes finalement, ce dont j\u2019avais parl\u00e9 la semaine derni\u00e8re; et la question du \u00ab\u00a0libre arbitre\u00a0\u00bb qui en d\u00e9coule in\u00e9vitablement en se demandant Quel est donc ce \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb qui, en plus, se dit libre ? C\u2019est de cette ultime question dont j\u2019aimerais aujourd\u2019hui vous donner un bref aper\u00e7u.<\/p>\n

On distinguera d\u2019abord ce qu\u2019on pourrait appeler la \u00ab\u00a0libert\u00e9 politique\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des forces sociales ext\u00e9rieures contraignent nos choix de vie. D\u00e9pendamment du hasard de votre naissance, vous vous retrouvez quelque part sur un gradient entre le fascisme ou la dictature militaire et la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale. O\u00f9 l\u2019on imagine moins de contrainte vers ce second p\u00f4le, quoi que certains pourraient arguer avec raison qu\u2019il s\u2019agit davantage de la \u00ab\u00a0longueur de notre laisse\u00a0\u00bb et que l\u2019\u00c9tat, peu importe sa forme, limite toujours grandement nos libert\u00e9s individuelles\u2026 Et voil\u00e0 le d\u00e9bat d\u00e9j\u00e0 parti !\u00a0 \ud83d\ude09<\/p>\n

On va ensuite aborder la question du caract\u00e8re intrins\u00e8que (ou pas) du libre arbitre, \u00e0 savoir si, nonobstant le niveau de contraintes politiques qui p\u00e8sent sur nous, \u00e0 quel degr\u00e9 pouvons-nous consid\u00e9rer nos d\u00e9cisions comme \u00e9tant libres (et id\u00e9alement \u00e9clair\u00e9es\u2026). Pour ce faire, je vais y aller en \u00e9voquant d\u2019abord des positions radicalement d\u00e9terministes, c\u2019est-\u00e0-dire qui nie que nous ayant un tant soit peu de libert\u00e9. Dis comme \u00e7a, \u00e7a peut avoir l\u2019air pas mal rebutant, mais quand on suit le raisonnement d\u2019un Henri Laborit, d\u2019un Robert Sapolsky, ou de nombre de neurobiologistes contemporains, on se rend compte que c\u2019est loin d\u2019\u00eatre sans fondement comme position.<\/p>\n

Car comme le dit par exemple Laborit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour agir, il faut \u00eatre motiv\u00e9 et nous savons que cette motivation, le plus souvent inconsciente, r\u00e9sulte soit d’une pulsion endog\u00e8ne [biologique, physiologique\u2026], soit d’un automatisme acquis [classe sociale, m\u00e9dias, publicit\u00e9, etc.]\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Comment Laborit explique-t-il alors cette sensation de libert\u00e9 que nous ressentons ?<\/p>\n

\u00ab\u00a0La sensation fallacieuse de libert\u00e9 s’explique du fait que ce qui conditionne notre action est g\u00e9n\u00e9ralement du domaine de l’inconscient, [au sens de tous nos apprentissages implicites dont on a parl\u00e9 \u00e0 notre 4e<\/sup> rencontre ] et que par contre le discours logique est, lui, du domaine du conscient. [ rationalisations langagi\u00e8res a posteriori dont on a parl\u00e9 \u00e0 notre 10e<\/sup> rencontre ]\u00a0C’est ce discours, logique et conscient qui nous permet de croire au libre choix.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Des r\u00e9actions ? Vous n\u2019\u00eates pas convaincu ? Pas de probl\u00e8me, je vous r\u00e9serve alors pour le cours le raisonnement de Robert Sapolsky et les arguments d\u00e9vastateurs pour le libre arbitre de son livre \u00ab\u00a0Dertermined. A Science of Mind Without Free Will\u00a0\u00bb que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent\u00e9 dans ce blogue<\/span><\/a> (2023).<\/p>\n

Mais quand m\u00eame, dirons certains, m\u00eame si on peut \u00eatre convaincu par ces arguments, pourquoi on le ressent si fort ce sentiment d\u2019\u00eatre un agent libre \u00e0 l\u2019origine de nos actes ? Sans doute \u00e0 cause du sentiment de responsabilit\u00e9 que \u00e7a g\u00e9n\u00e8re en m\u00eame temps, r\u00e9pondront des sp\u00e9cialistes des sciences cognitives comme Michael Gazzaniga, auteur de \u00ab\u00a0Who\u2019s in Charge ? Free Will and the Science of the Brain\u00a0\u00bb, dont j\u2019avais aussi parl\u00e9 dans ce blogue<\/span><\/a> (2011).<\/p>\n

C\u2019est l\u2019id\u00e9e qu\u2019on est une esp\u00e8ce extr\u00eamement sociale et que sans cesse, notre cerveau tente de percer les intentions des autres pour pouvoir agir en cons\u00e9quence. Or si on passe son temps \u00e0 essayer de se d\u00e9responsabiliser en disant des choses comme \u00ab j’\u00e9tais hors de moi \u00bb ou \u00ab j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9motif, je n’\u00e9tais pas moi-m\u00eame \u00bb, \u00e7a ne cr\u00e9e pas de tr\u00e8s bons liens sociaux\u2026<\/p>\n

Pour Gazzaniga, le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 individuelle d\u00e9coulent de\u00a0ces r\u00e8gles sociales qui \u00e9mergent quand plusieurs cerveaux interagissent les uns avec les autres. Et pour lui, une esp\u00e8ce comme la n\u00f4tre, o\u00f9 les individus sont extr\u00eamement interd\u00e9pendants, n\u2019aurait pas pu \u00e9voluer sans ce sentiment que chacun est un agent libre et responsable de ses actes\u2026 Autrement dit, malgr\u00e9 tous nos d\u00e9terminismes biologiques et ceux issus de notre histoire de vie, socialement, on semble condamn\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0faire comme si\u00a0\u00bb l\u2019on \u00e9tait libre.<\/p>\n

D\u2019accord ? Pas d\u2019accord ? Le go\u00fbt d\u2019en jaser ? Cet ultime club de lecture de \u00ab\u00a0Notre cerveau \u00e0 tous les niveaux\u00a0\u00bb sera l\u2019endroit id\u00e9al pour vous exprimer sur cette toujours fascinante question\u2026 Mardi le 26 mai<\/strong> \u00e0 19h au Sans-Taverne (et non plus le 27) !<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nos chers Canadiens de Montr\u00e9al ont gagn\u00e9 hier soir la s\u00e9rie les opposant aux Sabres de Buffalo et on est bien content ! Sauf que je viens de regarder l\u2019horaire des parties \u00e0 venir contre leurs nouveaux adversaires en demi-finale, et il y en a un le mercredi 27 mai\u2026 le m\u00eame soir que le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[1103,373],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3139"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3144,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions\/3144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}