{"id":2056,"date":"2021-10-12T18:55:55","date_gmt":"2021-10-12T17:55:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/?p=9639"},"modified":"2022-01-04T21:02:47","modified_gmt":"2022-01-04T20:02:47","slug":"francisco-varela-une-pensee-vivante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/2021\/10\/12\/francisco-varela-une-pensee-vivante\/","title":{"rendered":"Francisco Varela : une pens\u00e9e vivante"},"content":{"rendered":"

\"\"De retour d\u2019une bouff\u00e9e de belle nature campagnarde durant la journ\u00e9e f\u00e9ri\u00e9e de l\u2019action de gr\u00e2ce d\u2019hier, je me contenterai cette semaine de vous transmettre l\u2019information sur une autre journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude hommage \u00e0 la pens\u00e9e de Francisco Varela que m\u2019a transmis un lecteur (merci Dominique !). Elle a eu lieu \u00e0 Paris le 28 mai dernier, donc tr\u00e8s exactement 20 ans jour pour jour apr\u00e8s la disparition pr\u00e9matur\u00e9e du neurobiologiste chilien le 28 mai 2001.<\/p>\n

Je dis \u00ab\u00a0une autre\u00a0\u00bb car en cette ann\u00e9e anniversaire de son d\u00e9c\u00e8s, qui co\u00efncidait aussi avec les 30 ans de son ouvrage phare \u00ab\u00a0The Embodied Mind\u00a0\u00bb co\u00e9crit avec Evan Thompson et Eleanor Rosch, d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements hommages dont j\u2019avais parl\u00e9 ici ont aussi \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s. Comme cette journ\u00e9e hommage sur Zoom qui a eu lieu le 20 mai dernier<\/a> <\/strong><\/span>au c\u00e9l\u00e8bre Centre culturel international de <\/a><\/span><\/strong>Cerisy<\/span><\/strong>. <\/em>Ou encore<\/em> le colloque virtuel \u00ab\u00a0Ouroboros 2021: Life and Work of Francisco Varela<\/span><\/strong><\/a>\u00a0<\/strong><\/span>\u00bb avec sa douzaine de conf\u00e9rences sur l\u2019\u0153uvre de Franciso Varela, o\u00f9 l\u2019on entre de fa\u00e7on plus pointue dans les articles de celui qui a grandement contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9introduire le corps<\/a><\/span> et la ph\u00e9nom\u00e9nologie dans les sciences cognitives modernes.<\/p>\n

Ou finalement le colloque international en ligne \u00ab L\u2019\u00e9naction en perspective et en prospective \u00bb <\/span><\/strong>qui a eu lieu du<\/strong> 23 <\/strong>au 27 <\/strong>ao\u00fbt <\/strong>\u00a0dernier<\/strong><\/span><\/a> organis\u00e9 par le GRIMT\u00c9, Groupe de Recherche International et Multidisciplinaire sur les Th\u00e9ories \u00c9nactives<\/strong><\/a><\/span>, affili\u00e9 \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences de l\u2019\u00e9ducation de l\u2019universit\u00e9 de Montr\u00e9al, et o\u00f9 j\u2019ai eu le plaisir de donner l\u2019un des ateliers pr\u00e9paratoires le 16 juin dernier. Intitul\u00e9 Embodiment et \u00e9naction 101, le pdf du Power Point de cette pr\u00e9sentation est accessible ici<\/span><\/a> et la vid\u00e9o ici<\/span><\/a><\/strong>). Il s\u2019agissait, comme le titre l\u2019indique, d\u2019une introduction au concept d\u2019\u00e9naction et, de fa\u00e7on plus large, de ce qu\u2019on appelle l\u2019embodiment ou la cognition incarn\u00e9e.<\/p>\n

Pour ceux et celles qui ne conna\u00eetraient pas Varela, cette entr\u00e9e en mati\u00e8re permettra sans doute de vous rendre plus accessibles tous les autres \u00e9v\u00e9nements mentionn\u00e9s plus haut, y compris, donc, cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude hommage \u00e0 la pens\u00e9e de Francisco Varela du 28 mai dernier dont je voulais vous parler aujourd\u2019hui. Elle a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par le CRI, un organisme fond\u00e9 en 2006 et qui est soutenu entre autres par l\u2019Universit\u00e9 de Paris. Le CRI cherche \u00e0 partager et \u00e0 co-construire de nouvelles mani\u00e8res d’apprendre, d’enseigner et de faire de la recherche. Et ce, autant dans les domaines des sciences du vivant, de l\u2019\u00e9ducation et du num\u00e9rique o\u00f9 les id\u00e9es \u00e9nactives influencent de plus en plus les pratiques. Et parfois l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019attend le moins, comme l\u2019\u00e9voque cet extrait de la pr\u00e9sentation de la journ\u00e9e :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Paradoxalement, cette repr\u00e9sentation du monde vivant en opposition \u00e0 la repr\u00e9sentation computationnelle de la pens\u00e9e peut prendre appui sur les outils num\u00e9riques pour guider notre attention vers des \u00e9l\u00e9ments capacitaires de cet environnement hybride r\u00e9el \/ virtuel. Cette pens\u00e9e autopo\u00ef\u00e9tique est fondamentalement vivante, c\u2019est \u00e0 dire quelle cherche l\u2019atteinte d\u2019un but d\u2019\u00e9quilibre pour l\u2019individu et non une simple reproduction d\u2019actions. Cette recherche de soi, en acte, par une exploration \u201cdirecte v\u00e9cue\u201d demande une pratique \u201cr\u00e9guli\u00e8re et soutenue.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Encore une fois, je note la pr\u00e9sence \u00e0 cette journ\u00e9e de quelques figures famili\u00e8res de la cognition incarn\u00e9e, tel Jean-Philippe Lacchaux dont j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 couvert les travaux<\/a><\/span>, ou encore Germain Poizat qui \u00e9tait impliqu\u00e9 dans le colloque L\u2019\u00e9naction en perspective et en prospective.<\/p>\n

Les diff\u00e9rentes tables rondes de cette journ\u00e9e hommage \u00e0 la pens\u00e9e vivante de Francisco Varela peuvent \u00eatre visionn\u00e9es ici <\/a><\/span><\/strong>et l\u00e0<\/a><\/span><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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