![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/3-syst\u00e8mes.jpg\" "\\"3")
<\/p>\n<\/p>\n
Comme \u00e0 chaque lundi de cet automne<\/span><\/a><\/span>, voici un bref aper\u00e7u de la prochaine s\u00e9ance du cours sur\u00a0la cognition incarn\u00e9e<\/span><\/a><\/span> que je donnerai mercredi prochain \u00e0 18h au local A-1745 de l\u2019UQAM.\u00a0 [les pr\u00e9sentations en format pdf sont disponibles ici<\/a>]<\/p>\n Je voudrais d\u2019abord vous signaler que c\u2019est la Semaine des cycles sup\u00e9rieurs cette semaine \u00e0 l\u2019UQAM<\/span><\/a><\/span>. Pendant cinq jours, les gens peuvent \u00ab\u00a0assister \u00e0 des conf\u00e9rences dans les domaines d\u2019\u00e9tudes qui les int\u00e9ressent, s\u2019informer sur le soutien et les outils \u00e0 leur disposition afin de planifier leur projet d\u2019\u00e9tudes aux cycles sup\u00e9rieurs, r\u00e9seauter avec des professeures\/professeurs et des \u00e9tudiantes\/\u00e9tudiants, et m\u00eame assister \u00e0 des s\u00e9minaires de ma\u00eetrise et de doctorat\u00a0\u00bb\u2026 comme mon cours sur la cognition incarn\u00e9e !<\/p>\n En effet, ce cours dont le titre po\u00e9tique officiel est \u00ab\u00a0S\u00e9minaire d’introduction aux sciences cognitives \u00e9l\u00e9ments et m\u00e9thodologie\u00a0(ISC8001)\u00a0\u00bb, est l\u2019une des 70 activit\u00e9s propos\u00e9es durant cette semaine<\/span><\/a><\/span>. Alors soyez les bienvenu.es si vous voulez assister \u00e0 mon cours de cette semaine. D\u2019autant plus que \u00e7a tombe sur une s\u00e9ance dont le th\u00e8me est susceptible d\u2019int\u00e9resser un large public\u00a0: les nombreux liens entre le corps, les \u00e9motions et le cerveau. Et en particulier deux sujets que nous creuseront un peu plus, les effets n\u00e9fastes du stress chronique et les m\u00e9canismes de l\u2019effet placebo (ou plut\u00f4t \u00ab\u00a0des\u00a0\u00bb effets placebos).<\/p>\n Mais avant d\u2019en arriver l\u00e0, faisons une petite introduction \u00e0 partir de deux ouvrages d\u2019un neuroscientifique qui a beaucoup \u00e9crit sur les \u00e9motions, Antonio Damasio<\/span><\/a><\/span>. Dans L\u2019erreur de Descartes <\/em>(Descartes\u2019 Error, 1994), Damasio d\u00e9montrait \u00e0 quel point notre raison s\u2019enracinait litt\u00e9ralement dans notre corps et donc dans nos \u00e9motions<\/span><\/a><\/span>. Pr\u00e8s d\u2019une d\u00e9cennie plus tard, Damasio revenait avec un autre livre dont le titre fran\u00e7ais, Spinoza avait raison<\/em>, fait directement \u00e9cho au pr\u00e9c\u00e9dent. En quoi le c\u00e9l\u00e8bre philosophe hollandais du XVIIe si\u00e8cle avait-il vu plus juste que Descartes, selon Damasio ? En beaucoup de choses, semble-t-il, si l\u2019on en croit aujourd\u2019hui le grand nombre de scientifiques de la cognition qui y trouvent une conception \u00e9tonnamment en phase avec les sciences cognitives contemporaines.<\/p>\n Spinoza, rappelle Damasio, a qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0conatus\u00a0\u00bb la tendance, propre \u00e0 la vie, de chaque organisme \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer dans son \u00eatre en faisant appel aux ressources n\u00e9cessaires. Il n\u2019y a pas de Bien ou de Mal chez Spinoza, mais seulement du bon et du mauvais \u00e0 partir desquels un organisme construira du sens pour mieux profiter de ce que son environnement a \u00e0 lui offrir.<\/p>\n Cette id\u00e9e o\u00f9 un organisme particulier, pour maintenir sa structure, n\u2019a pas d\u2019autre choix que de construire du sens en interagissant avec son milieu correspond ni plus ni moins \u00e0 l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0sense making\u00a0\u00bb qui est au c\u0153ur de la notion d\u2019autopo\u00ef\u00e8se que nous avions pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la s\u00e9ance 2<\/span><\/a><\/span> comme d\u00e9finition minimale de ce que doit faire tout \u00eatre vivant.<\/p>\n Pourquoi remonter \u00e0 l\u2019essence des \u00eatres vivants pour parler des \u00e9motions\u00a0? Parce que bien souvent on v\u00e9hicule une id\u00e9e des \u00e9motions qui ressemble \u00e0 quelque chose d\u2019important ou d\u2019intense (ce qu\u2019elles peuvent \u00eatre effectivement) mais en m\u00eame temps comme quelque chose venu un peu de nulle part, voire comme quelque chose ayant son existence propre. Ce qui n\u2019est \u00e9videmment pas le cas, ce qui ne peut pas \u00eatre le cas, consid\u00e9rant le tr\u00e8s haut degr\u00e9 d\u2019int\u00e9gration de toutes nos fonctions cognitives avec le corps-cerveau qui les porte. Je dis bien le \u00ab\u00a0corps-cerveau\u00a0\u00bb car comme on l\u2019a vu jusqu\u2019ici, et comme on le verra encore plus cette semaine et la semaine prochaine, les deux forment un tout absolument indissociable.<\/p>\n Pour comprendre ce que sont nos \u00e9motions, il faut encore une fois adopter une perspective \u00e9volutive pour constater qu\u2019elles s\u2019enracinent dans les nombreux m\u00e9canismes de contr\u00f4le hom\u00e9ostatiques qui permettent \u00e0 un organisme de r\u00e9guler ses besoins de nourriture, d\u2019eau, de reproduction, etc. \u00c0 partir de ces racines dans ce qui fait sens pour un animal particulier, dans ce qui a une valeur de survie pour lui, Damasio propose carr\u00e9ment l\u2019image d\u2019un arbre pour d\u00e9crire les multiples niveaux qui vont devoir s\u2019appuyer les uns sur les autres pour en arriver produire ce qu\u2019on appelle les \u00e9motions et, chez les humains, leur forme la plus complexe que sont les sentiments<\/span><\/a><\/span>.<\/p>\n Dans le tronc de cet arbre il y donc les r\u00e9gulations m\u00e9taboliques qui nous maintiennent en vie par l\u2019apport de substances qui nous sont n\u00e9cessaires, mais aussi par l\u2019\u00e9vitement de ce qui pourrait nous sortir de cette fen\u00eatre de viabilit\u00e9. Des menaces m\u00e9caniques auxquelles des r\u00e9flexes de retrait pourront nous soustraire, mais aussi des menaces chimiques et microbiennes. Celles-ci seront contr\u00e9es tr\u00e8s t\u00f4t dans l\u2019\u00e9volution par des m\u00e9canismes cellulaires capables de distinguer le soi du non soi et d\u2019\u00e9liminer ce dernier. Une \u00e9tude r\u00e9cente d\u00e9montrait par exemple que m\u00eame une forme primitive de vie comme une \u00e9ponge marine est capable d\u2019un tel exploit.<\/p>\n Satisfaire ses besoins fondamentaux et se prot\u00e9ger des agressions physiques ou microbiennes prendront bient\u00f4t la forme, dans le premier embranchement de l\u2019arbre, de deux \u00ab\u00a0proxy\u00a0\u00bb avec lesquels nous sommes tr\u00e8s familiers\u00a0: le plaisir<\/span><\/a><\/span> et la douleur<\/span><\/a><\/span>. Rechercher ce qui nous fait plaisir et fuir ou combattre ce qui nous fait mal deviendront le guide instinctif et souvent inconscient de ce qui oriente nos comportements.<\/p>\n Ce qui cause du plaisir et du d\u00e9plaisir va ensuite se d\u00e9cliner en plusieurs branches correspondant \u00e0 autant de besoins fondamentaux et acquis durant notre vie. La publicit\u00e9, les m\u00e9dias, les normes int\u00e9rioris\u00e9es de notre classe sociale peuvent en effet engrammer des conduites encourag\u00e9es ou condamn\u00e9es par un groupe social qui constitueront autant de r\u00e9compenses<\/span><\/a><\/span> ou de punitions selon qu\u2019on les suit ou qu\u2019on les conteste.<\/p>\n Mais qu\u2019il soit r\u00e9el ou per\u00e7u, un \u00e9cart \u00e0 la norme ou \u00e0 une valeur physiologique normale quelconque pourra \u00eatre r\u00e9duit de deux fa\u00e7ons\u00a0: par un comportement qui change l\u2019environnement en notre faveur, ou par une r\u00e9gulation interne permettant de modifier notre m\u00e9tabolisme pour r\u00e9duire cet \u00e9cart. Et l\u2019on voit ici se dessiner la contribution de deux grands syst\u00e8mes du corps humain, le syst\u00e8me nerveux et le syst\u00e8me immunitaire qui coop\u00e8rent toujours pour assurer notre survie.<\/p>\n Votre hypothalamus <\/span><\/a><\/span>d\u00e9tecte que votre taux de glucose sanguin est dangereusement bas ? Il vous fait ressentir la faim ce qui vous am\u00e8ne g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 vous faire \u00e0 manger ou \u00e0 vous d\u00e9placer vers votre resto pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. Le m\u00eame signal sur une \u00eele d\u00e9serte (ou durant une gr\u00e8ve de la faim pour des id\u00e9es qui vous sont tr\u00e8s ch\u00e8res) n\u2019offrant pas les m\u00eames possibilit\u00e9s d\u2019action, tout un remaniement hormonal fera en sorte que vous allez bient\u00f4t puiser votre \u00e9nergie \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de vous-m\u00eames, d\u2019abord dans vos lipides, et m\u00eame ultimement dans vos prot\u00e9ines (rendu l\u00e0, ce n\u2019est cependant pas tr\u00e8s bon pour le pronostic de survie\u2026).<\/p>\n Non seulement ces deux grands syst\u00e8mes, nerveux et endocrinien, sont donc constamment en communication et en collaboration pour assurer notre survie par l\u2019entremise, entre autres, de l\u2019hypothalamus et de ses liens intimes avec l\u2019hypophyse, la \u00ab\u00a0glande ma\u00eetresse\u00a0\u00bb de l\u2019organisme. Mais un troisi\u00e8me syst\u00e8me, dont nous avons \u00e9voqu\u00e9 l\u2019anciennet\u00e9 \u00e9volutive plus haut, va lui aussi interagir avec les deux autres\u00a0: le syst\u00e8me immunitaire.<\/p>\n Par exemple, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 expos\u00e9 sur ce blogue les effets n\u00e9fastes du stress chronique sur la sant\u00e9<\/span><\/a><\/span>, en insistant justement sur son action inhibitrice sur notre syst\u00e8me immunitaire. Cela peut para\u00eetre arbitraire et \u00e9trange comme lien, mais rien n\u2019est plus logique d\u2019un point de vue \u00e9volutif et dans un contexte de ressources limit\u00e9es dont dispose toujours un organisme pour assurer sa survie. Car lorsqu\u2019un pr\u00e9dateur surgit devant nous et que notre survie d\u00e9pend d\u2019une fuite efficace ou d\u2019une lutte victorieuse, toutes les ressources de l\u2019organisme doivent \u00eatre orient\u00e9es vers l\u2019action et non vers le maintien d\u2019un syst\u00e8me immunitaire en sant\u00e9 puisque de toute fa\u00e7on on risque de mourir dans les secondes qui suivent. Or le probl\u00e8me, on l\u2019a d\u00e9j\u00e0 dit ici aussi<\/span><\/a><\/span>, c\u2019est lorsque les menaces deviennent symboliques dans nos soci\u00e9t\u00e9s modernes et que nous ne pouvons plus les fuir ou les combattre. On demeure alors, souvent pendant une longue p\u00e9riode, dans un \u00e9tat\u00a0o\u00f9 le corps est tendu et le syst\u00e8me immunitaire n\u00e9glig\u00e9, ce qu\u2019Henri Laborit appelait \u00e0 juste titre l\u2019inhibition de l\u2019action.<\/p>\n Et un syst\u00e8me immunitaire chroniquement d\u00e9prim\u00e9 ouvre ensuite la porte \u00e0 bien des pathologies<\/span><\/a><\/span>, que ce soit l\u2019infection microbienne qu\u2019on ne parvient plus \u00e0 juguler, l\u2019hypertension art\u00e9rielle, et m\u00eame ces petites cellules d\u00e9linquantes qu\u2019on a tous et qu\u2019on d\u00e9truit normalement de mani\u00e8re routini\u00e8re et qui vont peut-\u00eatre faire alors une \u00e9volution canc\u00e9reuse.<\/p>\n Pensons aussi, dans un autre domaine, au lien entre un \u00e9tat d\u00e9pressif (dont le stress chronique est un facteur aggravant) et la baisse de la production de nouveaux neurones dans nos hippocampes c\u00e9r\u00e9braux<\/span><\/a><\/span>, le ph\u00e9nom\u00e8ne de neurogen\u00e8se d\u00e9couvert il y a une quinzaine d\u2019ann\u00e9es chez l\u2019humain. Bref, on conna\u00eet donc de plus en plus de liens entre nos \u00e9motions et notre sant\u00e9, liens qui sont m\u00e9di\u00e9s par les relations inextricables qui existent entre syst\u00e8me nerveux, hormonal et immunitaire.<\/p>\n Mais il y a un autre grand ph\u00e9nom\u00e8ne o\u00f9 nos pens\u00e9es et nos \u00e9motions peuvent avoir des cons\u00e9quences sur notre corps\u00a0et c\u2019est l\u2019effet placebo<\/span><\/a><\/span>. Mais contrairement au stress, ce ne sont pas des \u00e9motions qui s\u2019enracinent dans la peur<\/span><\/a><\/span> et dans l\u2019inaction qui vont influencer le corps, mais bien des \u00e9motions positives, des attentes et des espoirs, qui vont avoir un effet b\u00e9n\u00e9fique sur celui-ci.<\/p>\n On connait l\u2019effet placebo depuis que des patients, qui croyaient avoir pris un m\u00e9dicament lors de tests cliniques mais n\u2019avaient eu qu\u2019une pilule de sucre en guise de contr\u00f4le, allaient tout de m\u00eame mieux apr\u00e8s le traitement ! Cet \u00e9trange effet, particuli\u00e8rement efficace pour att\u00e9nuer la douleur, se fonde donc sur une tromperie, mais une tromperie qui d\u00e9montre justement le pouvoir de la pens\u00e9e de la personne tromp\u00e9e sur son propre corps. Tromperie, ou plut\u00f4t, auto-tromperie, car tout part de la conviction [ ou \u00ab\u00a0expectation\u00a0\u00bb, en anglais\u2026] du patient que le traitement qui lui est administr\u00e9 sera efficace.<\/p>\n Les \u00e9tudes sur l\u2019effet placebo mettent en effet de plus en plus en \u00e9vidence des cascades de r\u00e9actions biochimiques impliquant par exemple la s\u00e9cr\u00e9tion d\u2019endorphines <\/span><\/a><\/span>capables d\u2019att\u00e9nuer la douleur. Dans un billet de ce blogue<\/span><\/a><\/span>, je vous avais d\u2019ailleurs parl\u00e9 des travaux du docteur Fabrizio\u00a0Benedetti, une sommit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tude de l\u2019effet placebo, qui disait qu\u2019on devrait en fait cesser de dire \u00ab\u00a0l\u2019effet placebo\u00a0\u00bb et parler plut\u00f4t DES effets placebos. Car il devient de plus en plus \u00e9vident qu\u2019un grand nombre de m\u00e9canismes sous-tendent ces effets.<\/p>\n C\u2019est dans ce monde complexe, sugg\u00e9r\u00e9 par le diagramme ci-dessous, que nous allons entrer vers la fin de la s\u00e9ance de mercredi.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/arbre1.jpg\" "\\"arbre\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/3-syst\u00e8mes-complet.jpg\" "\\"3")
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/a_03_p_dou_2a.gif\" "\\"a_03_p_dou_2a\\"")
<\/a><\/p>\n