![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/simulation.jpg\" "\\"simulation\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
Comme \u00e0 chaque lundi de cet automne<\/span><\/a><\/span>, voici un bref aper\u00e7u de la prochaine s\u00e9ance du cours sur\u00a0la cognition incarn\u00e9e<\/span><\/a><\/span> que je donnerai mercredi prochain \u00e0 18h au local A-1745 de l\u2019UQAM.\u00a0 [les pr\u00e9sentations en format pdf sont disponibles ici<\/span><\/a><\/span>]<\/p>\n On a vu la semaine derni\u00e8re, en explorant l\u2019ouvrage \u00ab\u00a0After Phrenology<\/em>: <\/em>Neural Reuse and the Interactive Brain<\/em>\u00a0\u00bb de Michael L. Anderson<\/span><\/a><\/span>, que les donn\u00e9es appuyant la r\u00e9utilisation neuronale sont tr\u00e8s nombreuses. Tellement \u00a0qu\u2019elles sugg\u00e8rent qu\u2019il s\u2019agit probablement d\u2019un principe fonctionnel fondamental tr\u00e8s large permettant d\u2019expliquer beaucoup d\u2019autres ph\u00e9nom\u00e8nes comme le recyclage neuronal<\/span><\/a><\/span> (Stanislas Dehaene), les m\u00e9taphores conceptuelle<\/span><\/a><\/span> (George Lakoff) ou encore ce dont on va parler aujourd\u2019hui, les repr\u00e9sentations modales (Laurence Barsalou, par exemple).<\/p>\n Car apr\u00e8s avoir abord\u00e9 un peu les processus de haut niveau avec la linguistique cognitive il y a deux semaines<\/span><\/a><\/span>, on va aujourd’hui parler d\u2019un sujet assez proche du langage, celui de nos repr\u00e9sentations conceptuelles ou, pour leur donner un nom qui \u00e9voque le syst\u00e8me de m\u00e9moire du m\u00eame nom, nos connaissances s\u00e9mantiques. Bref, comment le cerveau humain traite-t-il les concepts\u00a0?<\/p>\n L\u2019approche classique de la \u201cm\u00e9moire s\u00e9mantique\u201d<\/span><\/a><\/span>, depuis les ann\u00e9es \u201960 et les conceptions symbolistes abstraites qui ont suivi, affirme que nos concepts sont \u00e0 la fois modulaires et amodaux. Modulaires d’abord parce que les structures c\u00e9r\u00e9brales impliqu\u00e9es dans leur traitement seraient des modules distincts, diff\u00e9rents de ceux de la m\u00e9moire \u00e9pisodique ou des syst\u00e8mes sensoriels sp\u00e9cifiques, par exemple. Et d’autre part, les concepts auraient une repr\u00e9sentation amodale, c\u2019est-\u00e0-dire compl\u00e8tement ind\u00e9pendante des syst\u00e8mes sensoriels par o\u00f9 d\u00e9bute toutes nos connaissances sur le monde. Autrement dit, les concepts en sont r\u00e9duits tr\u00e8s rapidement \u00e0 des symboles abstraits, comme par hasard tr\u00e8s facilement manipulables par des r\u00e8gles comme le stipule le paradigme cognitiviste inspir\u00e9 de l\u2019informatique…<\/p>\n L\u2019un des probl\u00e8mes majeurs avec des repr\u00e9sentations conceptuelles con\u00e7ues ainsi c\u2019est comment elles ancrent leur contenu s\u00e9mantique dans le monde r\u00e9el. Car tout concept doit forc\u00e9ment \u00eatre connect\u00e9 au monde d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre puisque la compr\u00e9hension exige une certaine relation au monde (comme nous l’avons vu \u00e0 la s\u00e9ance 2 en parlant de l’autopo\u00ef\u00e8se<\/span><\/a><\/span>). C\u2019est ce que le philosophe John Searle avait soulev\u00e9 avec son exp\u00e9rience de pens\u00e9e de la \u00ab\u00a0chambre chinoise\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/span>. Certains d\u00e9fenseurs de cette approche ont tent\u00e9 de s\u2019en sortir avec le \u201cprincipe de transduction\u201d, arguant qu\u2019il pourrait y avoir un lien qui se cr\u00e9e (avec l\u2019apprentissage) entre le concept et l\u2019information sensori-motrice.<\/p>\n Mais il y a une alternative beaucoup plus simple et, qui plus est, qui est enti\u00e8rement compatible avec la r\u00e9utilisation neuronale. Au contraire de l\u2019approche pr\u00e9c\u00e9dente, les repr\u00e9sentations conceptuelles sont consid\u00e9r\u00e9es ici comme non modulaires et modales. Non modulaire parce que les concepts utilisent les syst\u00e8mes sensori-moteurs primaires, secondaires, ainsi que de nombreuses aires associatives du cortex. Et modales parce que c\u2019est en r\u00e9activant pr\u00e9cis\u00e9ment les aires sensori-motrices \u00e0 l\u2019origine des apprentissages conceptuels que l\u2019on pourrait se rem\u00e9morer un concept.<\/p>\n Autrement dit, on r\u00e9utilise des r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales dont la fonction premi\u00e8re est de nous faire percevoir et agir pour simuler d\u2019anciennes perceptions et d\u2019anciennes actions qui vont nous aider r\u00e9actualiser dans notre m\u00e9moire de travail tel ou tel concept plus abstrait.<\/p>\n Les donn\u00e9es appuyant l\u2019approche modale ont commenc\u00e9 \u00e0 appara\u00eetre d\u00e8s les ann\u00e9es 1960 mais elles ont \u00e9t\u00e9 minimis\u00e9es par le paradigme symboliste dominant pratiquement jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1990. Depuis deux d\u00e9cennies cependant, leur quantit\u00e9 et leur qualit\u00e9 sont telles qu\u2019on a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 d\u2019admettre leur importance et d\u2019essayer d\u2019en tenir compte dans les mod\u00e8les de traitement des concepts. Sans entrer dans les d\u00e9tails comme on le fera un peu plus \u00e0 la s\u00e9ance de mercredi, on peut tout de m\u00eame citer quelques donn\u00e9es classiques appuyant l\u2019approche modale.<\/p>\n D\u2019abord l\u2019une des plus classiques publi\u00e9e en 1971, celle de la rotation de figures dans l\u2019espace<\/span><\/a><\/span>. Shepard et Metzler avaient ainsi montr\u00e9 que le temps de r\u00e9ponse pour dire si une figure tridimensionnelle qui a subi une rotation dans l\u2019espace est la m\u00eame qu\u2019un mod\u00e8le est corr\u00e9l\u00e9 avec le nombre de degr\u00e9s d\u2019\u00e9cart entre les figures. Cela d\u00e9montrait de fa\u00e7on \u00e9tonnante \u00e0 quel point on \u00ab\u00a0tourne les figures dans notre t\u00eate\u00a0\u00bb (i.e. en utilisant notre syst\u00e8me visuel) pour trouver la r\u00e9ponse et non un quelconque raisonnement logique et abstrait.<\/p>\n Plus tard, on d\u00e9couvrit que percevoir des art\u00e9facts manipulables (vaisselle, outil, balle, etc.), ou m\u00eame juste voir leur nom, active des r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales qui sont normalement activ\u00e9es pendant qu\u2019on saisit r\u00e9ellement ces objets avec la main. Tucker et Ellis ont par exemple montr\u00e9 en 1998 que la simple perception de l\u2019anse d\u2019une tasse active la simulation de syst\u00e8mes moteurs correspondants \u00e0 l\u2019action de prendre la tasse. C\u2019est d\u2019ailleurs un corr\u00e9lat neuronal tr\u00e8s int\u00e9ressant aux \u00ab\u00a0affordances\u00a0\u00bb, ces occasions d\u2019agir que nous offre l\u2019environnement dont on va parler \u00e0 la prochaine s\u00e9ance. De plus, ces m\u00eames simulations dans les aires motrices sont observables quand le nom des objets en question est simplement lu.<\/p>\n Et ce n\u2019est pas la seule \u00e9tude sur la perception de mots qui activent automatiquement des simulations sensori-motrices. Hauk et ses coll\u00e8gues ont par exemple montr\u00e9 en 2004 que lire des mots d\u2019action anglais comme kick, kiss, pick <\/em>produit une activation du syst\u00e8me moteur qui est organis\u00e9e de mani\u00e8re somatotopique<\/span><\/a><\/span>. Par exemple, lire kiss<\/em> active la r\u00e9gion motrice de la bouche; lire kick<\/em> active la r\u00e9gion motrice de la jambe, etc.<\/p>\n Plus r\u00e9cemment, Nijhof et Willems ont montr\u00e9 en 2015 que des sujets lisant ou \u00e9coutant une histoire activent \u00e0 la fois des r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales associ\u00e9es \u00e0 la compr\u00e9hension des \u00e9tats mentaux d\u2019autrui et des r\u00e9gions li\u00e9es \u00e0 l\u2019action. D\u00e9tail int\u00e9ressant, l\u2019activation de ces deux r\u00e9seaux se faisait dans des proportions variables selon les individus qui pouvaient ainsi \u00eatre ordonn\u00e9s sur un continuum entre ceux qui s\u2019appuyaient le plus sur les \u00e9tats mentaux des personnages pour comprendre l\u2019histoire, et ceux qui s\u2019appuyaient plus sur l\u2019action.<\/p>\n Ce type de r\u00e9sultat supporte donc l\u2019hypoth\u00e8se que diff\u00e9rents syst\u00e8mes (sensoriels, moteurs, mais aussi \u00e9motionnels) sont utilis\u00e9s de mani\u00e8re routini\u00e8re dans notre compr\u00e9hension des concepts plus ou moins abstraits qui sont le propre du langage. Le psychologue Laurence Barsalou a, en 1999, pr\u00e9sent\u00e9 le mod\u00e8le du \u00ab\u00a0Perceptual Symbol System\u00a0\u00bb (PSS) qui tente d\u2019int\u00e9grer l\u2019essentiel de ces donn\u00e9es.<\/p>\n Pour Barsalou, lorsque nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un objet, celui-ci activerait toutes les aires sensorielles relatives \u00e0 ce stimulus (face \u00e0 une voiture, vont \u00eatre activ\u00e9es les aires traitant la couleur, la forme, le bruit, etc.). Les activations des aires sensorielles, motrices et \u00e9motionnelles vont ainsi produire dans les aires associatives des patterns d\u2019activations particuliers. La confrontation \u00e0 diff\u00e9rents exemplaires d\u2019une m\u00eame cat\u00e9gorie va permettre le renforcement et la construction de ce que Barsalou appelle des \u00ab\u00a0symboles perceptifs\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des sch\u00e9mas r\u00e9sum\u00e9s des principales caract\u00e9ristiques perceptuelles des objets.<\/p>\n Et ce sont ces patterns d\u2019activation stock\u00e9s qui vont permettre ult\u00e9rieurement la r\u00e9activation, la r\u00e9-\u00e9vocation de l\u2019objet m\u00eame en son absence.<\/p>\n Selon le PSS, les concepts sont donc repr\u00e9sent\u00e9s par une simulation d\u2019\u00e9tats perceptuels, moteurs, mais aussi introspectifs acquis suite \u00e0 notre interaction avec le corps et l\u2019environnement (un \u201creenactment\u201d, comme on dit en anglais), Ces simulations sont typiquement des recr\u00e9ations partielles de l\u2019exp\u00e9rience qui peuvent contenir des biais et des erreurs.<\/p>\n Mais elles am\u00e8nent aussi la possibilit\u00e9 de se rappeler certains concepts par association, en activant des assembl\u00e9es de neurones qui ont des liens ou des \u00e9l\u00e9ments communs entre deux concepts. En d’autres termes, \u00e0 donner lieu \u00e0 des effets de contexte, o\u00f9 le fait de penser par exemple \u00e0 Luke Skywalker va nous faire spontan\u00e9ment penser au Yoda ou \u00e0 Darth Vader comme l\u2019illustre l\u2019exemple ci-dessous.<\/p>\n Une autre possibilit\u00e9 qu\u2019ouvrent les simulations c\u2019est qu\u2019une fois qu’on a appris quelque chose avec le \u00ab\u00a0sensori-moteur\u00a0\u00bb, on peut y repenser plus tard quand l’objet n’est plus l\u00e0. Autrement dit, ce qu\u2019on appelle en anglais le \u00ab\u00a0online\u00a0\u00bb peut mener au \u00ab\u00a0offline\u00a0\u00bb. \u00c9volutivement et d\u2019un point de vue d\u00e9veloppemental, c\u2019est \u00e9videmment d\u2019abord le \u00ab\u00a0online\u00a0\u00bb qui vient en premier, nous permettant d\u2019interagir en temps r\u00e9elle avec le monde qui nous entoure. Mais ensuite, les humains adultes ont le \u00ab\u00a0offline\u00a0\u00bb en plus, si l\u2019on peut dire, ce qui leur permet de \u00ab\u00a0rejouer des repr\u00e9sentations\u00a0\u00bb.<\/p>\n La visualisation ou l\u2019imagerie mentale<\/span><\/a><\/span> (l\u2019exemple de la rotation des figures dans l\u2019espace au d\u00e9but de ce billet), est un exemple de \u201coffline\u201d qui montre que cette facult\u00e9 peut avoir un effet descendant (\u00ab\u00a0top down\u00a0\u00bb) sur les r\u00e9gions sensori-motrices dans diverses situations d\u2019apprentissage. L\u2019une des \u00e9tudes les plus cit\u00e9es en ce qui concerne cet effet sur un entra\u00eenement sportif<\/span><\/a><\/span> fut publi\u00e9e par le psychologue australien Alan Richardson.<\/p>\n Richardson a form\u00e9 3 groupes au hasard et les a fait tirer 100 fois au panier de basketball pour \u00e9valuer leur performance. Ensuite, il a demand\u00e9 \u00e0 un groupe de pratiquer ses lancers 20 minutes par jour. Au second de ne rien faire du tout. Et au troisi\u00e8me de visualiser des lancers r\u00e9ussis pendant 20 minutes par jour. Trois semaines plus tard chaque groupe a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9 \u00e0 nouveau. Le premier, celui qui a pratiqu\u00e9, s\u2019est am\u00e9lior\u00e9 de 24%. Le second, celui qui n\u2019a rien fait, ne s\u2019est pas am\u00e9lior\u00e9 du tout. Mais le troisi\u00e8me, celui qui a seulement fait de la visualisation, s\u2019est am\u00e9lior\u00e9 de 23%, preuve que la simple activation des r\u00e9seaux sensori-moteurs en \u00ab\u00a0offline\u00a0\u00bb avait am\u00e9lior\u00e9 leur connectivit\u00e9 !<\/p>\n En conclusion, mentionnons que cette id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de cognition ancr\u00e9e (\u00ab\u00a0grounded cognition\u00a0\u00bb) serait pour certain.es une version \u201cfaible\u201d de la cognition incarn\u00e9e\u00a0(\u00ab\u00a0embodied cognition\u00a0\u00bb), la cognition ancr\u00e9e \u00e9tant vue simplement comme une fa\u00e7on dont l\u2019environnement commence \u00e0 rentrer \u00ab\u00a0spatialement\u00a0\u00bb dans notre cerveau. Alors que des approches plus radicales de la cognition incarn\u00e9e (dont nous allons parler \u00e0 la s\u00e9ance 13) remplacent carr\u00e9ment nos repr\u00e9sentations par notre activit\u00e9 elle-m\u00eame dans un monde riche et complexe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comme \u00e0 chaque lundi de cet automne, voici un bref aper\u00e7u de la prochaine s\u00e9ance du cours sur\u00a0la cognition incarn\u00e9e que je donnerai mercredi prochain \u00e0 18h au local A-1745 de l\u2019UQAM.\u00a0 [les pr\u00e9sentations en format pdf sont disponibles ici] On a vu la semaine derni\u00e8re, en explorant l\u2019ouvrage \u00ab\u00a0After Phrenology: Neural Reuse and the […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[692,693,694,695,696],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1338"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1338"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2260,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1338\/revisions\/2260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/debutant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/a_06_p_mou_1a.jpg\" "\\"a_06_p_mou_1a\\"")
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