{"id":2616,"date":"2022-06-20T17:30:17","date_gmt":"2022-06-20T16:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/?p=10561"},"modified":"2022-06-27T19:47:06","modified_gmt":"2022-06-27T18:47:06","slug":"10561","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/2022\/06\/20\/10561\/","title":{"rendered":"Th\u00e9ories sur la conscience"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>On arrive d\u00e9j\u00e0 au solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 et comme \u00e0 chaque ann\u00e9e, je ralentirai un peu le rythme de production sur ce blogue, histoire d\u2019aller bouger <\/a>dans la nature<\/a><\/span> durant la belle saison, chose que je vous souhaite aussi \u00e9tant donn\u00e9 les bienfaits associ\u00e9s pour le corps et le cerveau<\/span><\/span>. <\/span>Apr\u00e8s sans doute le journal de bord<\/a> <\/span>de mon chapitre 6 la semaine prochaine, ces billets deviendront irr\u00e9gulier jusqu\u2019\u00e0 la fin ao\u00fbt, question aussi de me laisser du temps pour la relecture en cours de ce bouquin. Et sans doute aussi un peu pour lire des articles scientifiques \u00ab\u00a0incontournables\u00a0\u00bb comme celui que j\u2019aimerais simplement vous signaler aujourd\u2019hui. Il s\u2019agit de Theories of consciousness, de Anil Seth et Tim Bayne, publi\u00e9 le 3 mai dernier dans Nature Reviews Neuroscience<\/a><\/span><\/strong>.<\/p>\n

Les auteurs s\u2019emploient d\u2019abord \u00e0 pr\u00e9ciser quelques probl\u00e8mes classiques auxquels fait face l\u2019\u00e9tude de la conscience. D\u2019abord la question de l\u2019exp\u00e9rience subjective elle-m\u00eame, o\u00f9 selon la formule du philosophe Thomas Nagel \u00ab\u00a0l\u2019effet que \u00e7a fait d\u2019\u00eatre\u00a0\u00bb conscient pour vous, pour moi, et peut-\u00eatre pour une chauve-souris<\/a><\/span>. Ensuite, la distinction entre ces propri\u00e9t\u00e9s ph\u00e9nom\u00e9nales subjectives de la conscience et ses propri\u00e9t\u00e9s fonctionnelles, si elle en a. La conscience a-t-elle par exemple \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e et favoris\u00e9e par l\u2019\u00e9volution<\/a><\/span> ? Joue-t-elle un r\u00f4le fonctionnel particulier dans l\u2019architecture complexe de nos syst\u00e8mes cognitifs ? Finalement, qu\u2019est-ce qui fait qu\u2019un contenu, qu\u2019une image mentale devient consciente et pas une autre ? Et pourquoi tel \u00e9tat neuronal va susciter en nous tel type d\u2019exp\u00e9rience, auditive, visuelle, tactile, plut\u00f4t que telle autre ? Bref, la question de \u00ab\u00a0qualia\u00a0\u00bb ch\u00e8re aux philosophes.<\/a><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 dans un tableau vingt-deux th\u00e9ories diff\u00e9rentes sur la conscience (22 !), Seth et Bayne pr\u00e9sentent un peu plus en d\u00e9tail quatre grandes familles de celles-ci (voir le sch\u00e9ma ci-haut) :<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0Higher- order theories <\/strong>\u00bb, qui proposent qu\u2019un \u00e9tat mental est conscient s\u2019il est la cible d\u2019une m\u00e9ta-repr\u00e9sentation, autrement dit lorsqu\u2019on se fait une repr\u00e9sentation d\u2019autres repr\u00e9sentations, sous-entendu ici de plus bas niveau, plus sensorielles par exemple;<\/p>\n

Les th\u00e9ories de l\u2019espace de travail global<\/strong>, qui sugg\u00e8rent que les \u00e9tats mentaux conscients sont ceux qui sont globalement accessibles \u00e0 un large spectre de processus cognitifs comme l\u2019attention, l\u2019\u00e9valuation, la m\u00e9moire ou le langage;<\/p>\n

La th\u00e9orie de l\u2019information int\u00e9gr\u00e9e<\/strong>, qui associe la conscience au niveau d\u2019int\u00e9gration de l\u2019information et \u00e0 sa puissance causale dans un syst\u00e8me physique, la posant ainsi comme une propri\u00e9t\u00e9 fondamentale des syst\u00e8mes. Je l\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 sommairement dans un billet ant\u00e9rieur.<\/a><\/span><\/p>\n

Les th\u00e9ories de \u00ab\u00a0r\u00e9entr\u00e9e\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0predictive processing<\/a><\/span>\u00a0\u00bb<\/strong>, qui mettent l\u2019emphase sur l\u2019influence \u00ab\u00a0top down\u00a0\u00bb dans les r\u00e9seaux c\u00e9r\u00e9braux, c\u2019est-\u00e0-dire le r\u00f4le facilitateur et modulateur de processus centraux par rapport aux aff\u00e9rences sensorielles.<\/p>\n

Les auteurs se livrent ensuite \u00e0 une \u00e9valuation de ces diff\u00e9rentes approches, partie de l\u2019article que je n\u2019ai pas encore lue et que je me r\u00e9serve comme lecture l\u00e9g\u00e8re sur la plage cet \u00e9t\u00e9\u2026\u00a0 ;-P<\/p>\n

N.B.\u00a0: comme l\u2019article n\u2019est pas accessible facilement en ligne, les gens motiv\u00e9s peuvent m\u2019en faire la demande.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Suite \u00e0 la publication de mon billet d\u2019il y a deux semaines intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Un exemple de saga scientifique\u00a0: le Human Brain Project\u00a0\u00bb<\/a><\/span>, j\u2019ai re\u00e7u un courriel du Dr. Yves Fr\u00e9gnac<\/a><\/span><\/strong>, Directeur de Recherche \u00a0en neuroinformatique au CNRS (France) et professeur \u00e0 l\u2019\u00c9cole Polytechnique <\/em>qui m\u2019\u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je me permets de vous envoyer un article que j’ai r\u00e9cemment \u00e9crit \u00e0 ce sujet et qui pr\u00e9sente une analyse \u00ab\u00a0\u00e9pist\u00e9mologique\u00a0\u00bb du Blue Brain Project accompagn\u00e9e d’un commentaire sur le film \u00ab\u00a0In Silico\u00a0\u00bb qui semble avoir motiv\u00e9 ce blog.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019article s\u2019intitule \u00ab\u00a0How Blue is the Sky?<\/a><\/span><\/strong>\u201d et a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en avril 2021 dans la revue eNeuro. Je remercie M. Fr\u00e9gnac pour cette attention et pour les nombreux autres angles d\u2019analyse qu\u2019il apporte sur cette longue histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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