{"id":1885,"date":"2020-05-18T18:18:04","date_gmt":"2020-05-18T17:18:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.blog-lecerveau.org\/?p=8861"},"modified":"2022-01-04T21:07:05","modified_gmt":"2022-01-04T20:07:05","slug":"8861","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/2020\/05\/18\/8861\/","title":{"rendered":"Le d\u00e9bat sur \u00ab\u00a0l’instinct du langage\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"C\u2019est ce mercredi le 20 mai que sera donn\u00e9e en ligne la 9e<\/sup> s\u00e9ance sur 10 du cours Notre cerveau \u00e0 tous les niveaux<\/span><\/a><\/strong><\/span> en collaboration avec l\u2019UPop Montr\u00e9al. Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Le langage\u00a0: une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergente de la vie sociale chez les humains\u00a0\u00bb, elle d\u00e9butera \u00e019h sur la plateforme Zoom gr\u00e2ce \u00e0 ce lien (\u00e9videmment gratuit)\u00a0: https:\/\/us02web.zoom.us\/j\/97499809622<\/span><\/a><\/strong><\/span>. \u00a0L\u2019\u00e9v\u00e9nement Facebook<\/span><\/a><\/strong><\/span> de cette s\u00e9ance fourni une marche \u00e0 suivre pas tr\u00e8s compliqu\u00e9e pour acc\u00e9der \u00e0 la s\u00e9ance si c\u2019est votre premi\u00e8re exp\u00e9rience avec Zoom.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir abord\u00e9 la semaine derni\u00e8re quelles \u00e9taient les caract\u00e9ristiques sp\u00e9cifiques du langage humain<\/span><\/a><\/span>, j\u2019aimerais aborder aujourd\u2019hui une autre question pas facile qui sera soulev\u00e9e mercredi\u00a0: comment expliquer qu\u2019on soit la seule esp\u00e8ce \u00e0 parler ?<\/p>\n

On sait maintenant que les b\u00e9b\u00e9s humains ne sont pas des \u00ab\u00a0pages blanches\u00a0\u00bb quand ils viennent au monde. Mais cela peut-il dire pour autant qu\u2019on a un instinct inn\u00e9 pour la parole ? Gros d\u00e9bat qui dure depuis des d\u00e9cennies\u2026<\/p>\n

On s\u2019entend en tout cas pour dire que les petits humains naissent avec ce qu\u2019on appelle en anglais \u00ab\u00a0an innate toolkit for learning\u00a0\u00bb (une bo\u00eete \u00e0 outil pour apprendre) qui comprend quelques hypoth\u00e8ses de base sur le fonctionnement du monde \u00e0 partir desquelles il va pouvoir construire ses savoirs. En fait, les d\u00e9bats portent surtout sur la richesse de cette \u00ab\u00a0bo\u00eete \u00e0 outil\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour certains, elle contient des connaissances tr\u00e8s sp\u00e9cifiques sur le langage (une \u00ab\u00a0grammaire universelle<\/span><\/a><\/span>\u00a0\u00bb inn\u00e9e). Pour d\u2019autres, nous n\u2019avons que des facult\u00e9s g\u00e9n\u00e9rales semblables \u00e0 celles de nos cousins les grands singes. Mais avec des petites diff\u00e9rences vont nous permettre d\u2019aller beaucoup plus loin gr\u00e2ce aux autres, \u00e0 notre culture.<\/p>\n

Pour les tenants de la premi\u00e8re option, comme Noam Chomsky<\/span><\/a><\/span> ou Steven Pinker<\/span><\/a><\/span>, le langage humain est un peu comme d\u2019autres adaptations du monde animal telles que les toiles d\u2019araign\u00e9es et les barrages de castor. Pour Pinker, les trois sont des \u00ab\u00a0instincts\u00a0\u00bb. Le langage ne serait donc pas d\u2019une invention humaine comme la ma\u00eetrise du m\u00e9tal ou l\u2019\u00e9criture car certaines cultures ne poss\u00e8dent pas ces technologies, mais toutes poss\u00e8dent le langage. Le langage serait plut\u00f4t un \u00ab\u00a0module sp\u00e9cialis\u00e9\u00a0\u00bb des facult\u00e9s cognitives humaines. Et donc pas quelque chose de simplement issu de notre \u00ab\u00a0intelligence g\u00e9n\u00e9rale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pinker partage l\u2019id\u00e9e de Chomsky que les humains semblent poss\u00e9der une \u00ab\u00a0grammaire universelle\u00a0\u00bb capable de reconna\u00eetre et de g\u00e9n\u00e9rer les r\u00e8gles de n\u2019importe quelle langue \u00e0 laquelle un enfant est expos\u00e9 (diff\u00e9rent des r\u00e8gle de grammaire d\u2019une langue particuli\u00e8re). \u00ab\u00a0Children are pre(or hard)-wired a language acquisition device.\u00a0\u00bb, pour le dire comme Chomsky. C\u2019est ce qui leur permettrait d\u2019apprendre \u00e0 parler si rapidement malgr\u00e9 la \u00ab\u00a0pauvret\u00e9 des stimuli\u00a0\u00bb (de mani\u00e8re implicite, sans instructions explicites des parents au sujet des r\u00e8gles de grammaire).<\/p>\n

\u00c0 l\u2019oppos\u00e9, il y a des gens qui mettent de l\u2019avant l\u2019id\u00e9e qu\u2019il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de postuler des capacit\u00e9s instinctives fournies par les g\u00e8nes pour apprendre \u00e0 parler. Pour Cecilia Heyes<\/span><\/a><\/span><\/strong> par exemple, l\u2019environnement de l\u2019enfant, c\u2019est-\u00e0-dire essentiellement les autres \u00eatres humains qui l\u2019entourent, lui apportent suffisamment d\u2019information pour qu\u2019il apprenne sa langue maternelle.<\/p>\n

Elle attire ainsi l\u2019attention sur le fait que les b\u00e9b\u00e9s naissants ont un biais attentionnel pour les visages. Si vous mettez deux points noirs au-dessus d\u2019un point noir sur un fond blanc, un b\u00e9b\u00e9 va les suivre du regard plus longtemps qu\u2019un point noir au-dessus de deux points noirs, parce que la premi\u00e8re configuration \u00e9voque un visage. Pour des gens comme Heyes, s\u2019il y a un instinct impliqu\u00e9 dans le langage, ce pourrait \u00eatre quelque chose d\u2019aussi basic que ce genre de biais attentionnel. Un autre exemple de ces r\u00e9actions instinctives serait le \u00ab\u00a0joint attention\u00a0\u00bb, notre pr\u00e9disposition \u00e0 porter attention \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 se porte l\u2019attention d\u2019un autre \u00eatre humain.<\/p>\n

Des biais attentionnels comme ceux-l\u00e0 ne sous-entendent aucun processus cognitif complexe (comme une grammaire universelle). Ce sont des comportements inn\u00e9s tr\u00e8s simples. Mais le fait de les avoir a d\u2019\u00e9norme cons\u00e9quence dans une esp\u00e8ce au milieu socioculturel tr\u00e8s riche comme la n\u00f4tre. Cela veut dire que pratiquement d\u00e8s notre naissance, nous sommes en mesure de capter \u00e9norm\u00e9ment d\u2019information en provenance des autres. Heyes parle de \u00ab\u00a0richesse des stimuli\u00a0\u00bb, paraphrasant de fa\u00e7on un peu provocatrice l\u2019id\u00e9e ma\u00eetresse de Chomsky.<\/p>\n


\n Comme l\u2019expliquait Steven Pinker en 2016,<\/strong><\/span><\/a><\/span> la th\u00e9orie de Chomsky a attir\u00e9 une pluralit\u00e9 de linguistes, mais probablement jamais une majorit\u00e9, car il y a toujours eu des th\u00e9ories rivales (s\u00e9mantique g\u00e9n\u00e9rative, grammaire cognitive, grammaire relationnelle, grammaire fonctionnelle lexicale, etc.).<\/p>\n

Dans d’autres domaines, les th\u00e9ories de Chomsky n’ont \u00e9t\u00e9 embrass\u00e9es que par une petite minorit\u00e9, et l’opposition a toujours \u00e9t\u00e9 f\u00e9roce en philosophie (Putnam, Goodman, Searle et Dennett), en psychologie (Bruner), en intelligence artificielle (Terry Winograd, Roger Schanck et Marvin Minsky) probablement de la plupart des chercheurs en acquisition du langage de l’enfant au cours de chaque d\u00e9cennie ! Chomsky n\u2019a donc jamais repr\u00e9sent\u00e9 le point de vue dominant mais comme il est charismatique et c\u00e9l\u00e8bre pour ses analyses politiques, les gens qui ne sont pas dans le domaine confondent sa renomm\u00e9e avec une domination professionnelle.<\/p>\n

Il faut aussi savoir \u00e0 quoi se r\u00e9f\u00e8re l\u2019expression \u00ab\u00a0th\u00e9orie du langage de Chomsky\u00a0\u00bb. Il a propos\u00e9 une succession de th\u00e9ories techniques pour la syntaxe. Mais il a aussi fait durant des d\u00e9cennies des remarques informelles sur la nature inn\u00e9e du langage, qui ont d\u2019ailleurs chang\u00e9 au fil des d\u00e9cennies, et n’ont jamais \u00e9t\u00e9 suffisamment pr\u00e9cises pour les confirmer ou les infirmer.<\/p>\n

Et Pinker de conclure qu\u2019il n\u2019est pas si facile de dire en quoi consiste la \u00abgrammaire universelle\u00bb ou une \u00abfacult\u00e9 du langage\u00bb inn\u00e9e; c’est n\u00e9cessairement tr\u00e8s abstrait. Ainsi, depuis 50 ans, Chomsky est comme une pi\u00f1ata, o\u00f9 quiconque trouve des preuves qu’un certain aspect de la langue est appris (et il y en a beaucoup), ou qu’un ph\u00e9nom\u00e8ne grammatical varie d’une langue \u00e0 l’autre, pr\u00e9tend avoir tu\u00e9 le roi!<\/p>\n

Je vous laisse sur cette dr\u00f4le de m\u00e9taphore. M\u00e9taphores dont on soulignera \u00e9galement mercredi le r\u00f4le central dans le langage humain \u00e0 partir, entre autres, des travaux de George Lakoff<\/span><\/a><\/span>. Une chose est s\u00fbre en tout cas, c\u2019est que le langage s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 durant la longue \u00e9volution de notre lign\u00e9e, et qu\u2019il a nous a permis d\u2019acc\u00e9der \u00e0 tout ce qui caract\u00e9rise aujourd\u2019hui notre esp\u00e8ce (science, arts, litt\u00e9rature, philosophie, syst\u00e8mes politiques complexes, etc.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019est ce mercredi le 20 mai que sera donn\u00e9e en ligne la 9e s\u00e9ance sur 10 du cours Notre cerveau \u00e0 tous les niveaux en collaboration avec l\u2019UPop Montr\u00e9al. Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Le langage\u00a0: une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergente de la vie sociale chez les humains\u00a0\u00bb, elle d\u00e9butera \u00e019h sur la plateforme Zoom gr\u00e2ce \u00e0 ce lien (\u00e9videmment gratuit)\u00a0: […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[632,72,295],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1885"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1885"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2092,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1885\/revisions\/2092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}