![\"\"](\"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/wp-content\/uploads\/\u00e9cole-d\u00e9t\u00e9-ISC-2018.jpg\" "\\"\u00e9cole")
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\u00ab\u00a0Without consciousness the mind-body problem would be much less interesting. With consciousness it seems hopeless.<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0 – Thomas Nagel<\/p>\n Quel effet \u00e7a fait d\u2019\u00eatre une chauve-souris ?<\/span><\/a><\/span> C\u2019est avec ce titre un peu d\u00e9routant que le philosophe Thomas Nagel avait voulu, dans son c\u00e9l\u00e8bre article de 1974 \u00ab <\/strong>What is it Like to Be a Bat? <\/span><\/a><\/span><\/strong><\/strong>\u00bb, montrer le caract\u00e8re ineffable de la conscience subjective. Car on ne saura jamais \u00ab l\u2019effet que \u00e7a fait \u00bb de s\u2019orienter par \u00e9cholocation comme la chauve-souris pour la simple et bonne raison que nous n\u2019avons pas un corps et un syst\u00e8me nerveux de chauve-souris capable de le faire ! La question du ressenti animal en g\u00e9n\u00e9ral n\u2019en demeure pas moins fort pertinente, ne serait-ce que parce qu\u2019une esp\u00e8ce, la n\u00f4tre, est dou\u00e9e de langage<\/span><\/a><\/span> et d\u2019une m\u00e9thode scientifique qui permet de faire des observations et des d\u00e9ductions sur les \u00e9tats mentaux de ses cong\u00e9n\u00e8res humains ou non humains. Et comme cette m\u00eame esp\u00e8ce (toujours la n\u00f4tre) domestique, exploite ou extermine des milliers d\u2019autres esp\u00e8ces animales, savoir ce que ces derni\u00e8res peuvent ressentir devient essentiel d\u2019un point de vue \u00e9thique pour baliser nos actions envers elles.<\/p>\n C\u2019est dans cet esprit que sera pr\u00e9sent\u00e9e du 26 juin au 6 juillet prochain la 7e \u00e9cole d\u2019\u00e9t\u00e9 de l\u2019Institut des sciences cognitives<\/span><\/a><\/span><\/strong> de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (UQAM). Ayant pour titre \u00ab Le probl\u00e8me des autres esprits: sensibilit\u00e9 et cognition animale <\/span><\/a><\/span><\/strong>\u00bb, elle r\u00e9unira durant dix jours une soixantaine de psychologues comparatifs, d\u2019\u00e9thologues, d\u2019\u00e9volutionnistes et de neurobiologistes cognitifs<\/span><\/a><\/span><\/strong> qui tentent comprendre les pens\u00e9es des autres esp\u00e8ces animales. Ceux-ci se feront les \u00ab porte-paroles humains \u00bb (pour reprendre la belle expression du survol de l\u2019\u00e9cole d\u2019\u00e9t\u00e9<\/span><\/a><\/span><\/strong>) des \u00e9l\u00e9phants, des singes, des baleines, des vaches, des cochons, des poulets, des souris, des poissons, des l\u00e9zards, des homards ou des escargots pour communiquer avec des mots ce que l\u2019on pense comprendre de leurs processus mentaux.<\/p>\n Les \u00e9coles d\u2019\u00e9t\u00e9 de l\u2019Institut des sciences cognitives de l\u2019UQAM, \u00e9v\u00e8nement toujours tr\u00e8s relev\u00e9, ont lieu tous les deux ans depuis 2008<\/span><\/a><\/span><\/strong> (plus la premi\u00e8re \u00e9dition qui avait eu lieu en 2003 sur la cat\u00e9gorisation). Elles abordent toujours de vastes questions comme la cognition sociale (2008), l\u2019origine du langage (2010), l\u2019\u00e9volution et la fonction de la conscience<\/span><\/a><\/span> (2012), la science su web et de l\u2019esprit <\/span><\/a><\/span>(2014) ou le raisonnement <\/span><\/a><\/span>(2016).<\/p>\n Cette ann\u00e9e, l\u2019\u00e9cole d\u2019\u00e9t\u00e9 sur la cognition animale a eu la bonne id\u00e9e d\u2019instaurer un prix d\u2019entr\u00e9e \u00e0 la journ\u00e9e (15$) en plus du prix g\u00e9n\u00e9ral pour les dix jours de l\u2019\u00e9cole (150$). Elle innove aussi en proposant en soir\u00e9e des workshops sur des questions plus directement reli\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9thique animale, que ce soit le principe de pr\u00e9caution<\/span><\/a><\/span><\/strong>, le concept de personne non humaine<\/span><\/a><\/span><\/strong> ou encore la complexit\u00e9 cognitive, \u00e9motionnelle et sociale insoup\u00e7onn\u00e9e des oiseaux, et en particulier des poules<\/span><\/a><\/span><\/strong>. Des pr\u00e9occupations qui refl\u00e8tent celle de l\u2019organisateur de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, Stevan Harnad<\/span><\/a><\/span><\/strong>, professeur de sciences cognitives \u00e0 UQ\u00c0M, McGill et \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Southampton, et directeur de la revue Animal Sentience<\/span><\/a><\/span><\/strong>. Lanc\u00e9e en 2016, cette revue acad\u00e9mique interdisciplinaire publie des \u00e9tudes sur ce que les animaux non humains peuvent ressentir ainsi que les implications l\u00e9gales, \u00e9thiques ou philosophiques de ces d\u00e9couvertes.<\/p>\n Dans un souci d\u2019ouverture vers le grand public, un \u00e9v\u00e9nement sp\u00e9cial gratuit sera aussi pr\u00e9sent\u00e9 vendredi le 29 juin \u00e0 19h \u00e0 l\u2019Agora Hydro-Qu\u00e9bec (CO-R500). Il s\u2019agit d\u2019une conf\u00e9rence de Mario Cyr sur les ours polaires<\/span><\/a><\/span><\/strong>. Ce plongeur et cam\u00e9raman sous-marin originaire des \u00celes-de-la-Madeleine a acquis une notori\u00e9t\u00e9 mondiale<\/span><\/a><\/span><\/strong> en captant depuis trois d\u00e9cennies des images in\u00e9dites de la faune sous-marine en eau froide. On lui doit entre autres les premi\u00e8res images sous-marines des morses, dont la d\u00e9couverte que ceux-ci peuvent allaiter sous l\u2019eau. T\u00e9moin aux premi\u00e8res loges des perturbations de ces \u00e9cosyst\u00e8mes par les changements climatiques, cet excellent conteur saura sans doute soulever des questions graves sur l\u2019avenir de notre plan\u00e8te (il t\u00e9moigne d\u2019ailleurs de le film r\u00e9cent La Terre vue du c\u0153ur, avec Hubert Reeves<\/span><\/a><\/span><\/strong>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0Without consciousness the mind-body problem would be much less interesting. With consciousness it seems hopeless.\u00a0\u00bb\u00a0 – Thomas Nagel Quel effet \u00e7a fait d\u2019\u00eatre une chauve-souris ? C\u2019est avec ce titre un peu d\u00e9routant que le philosophe Thomas Nagel avait voulu, dans son c\u00e9l\u00e8bre article de 1974 \u00ab What is it Like to Be a Bat? 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