{"id":1508,"date":"2017-11-14T17:34:40","date_gmt":"2017-11-14T16:34:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.blog-lecerveau.org\/?p=6918"},"modified":"2022-01-04T21:08:39","modified_gmt":"2022-01-04T20:08:39","slug":"6918","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/2017\/11\/14\/6918\/","title":{"rendered":"Nous sommes aveugles \u00e0 bien des causes de nos choix conscients"},"content":{"rendered":"

\"\"Comme je l\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 ici le 11 septembre dernier,<\/span><\/a><\/span> voici le r\u00e9sum\u00e9 d\u2019un aspect de mon dernier cours #8 de l\u2019universit\u00e9 du troisi\u00e8me \u00e2ge (UTA)<\/span><\/a><\/span> que j\u2019ai donn\u00e9 hier \u00e0 St-Bruno et mercredi dernier \u00e0 Longueuil.<\/span><\/p>\n

Quand on demandait \u00e0 Henri Laborit<\/span><\/a><\/span><\/strong>, qui \u00e0 l\u2019instar de bien d\u2019autres neuroscientifiques contemporains<\/span><\/a><\/span> n\u2019accordait pas une grande place au libre arbitre dans la gen\u00e8se de nos comportements, comment il expliquait le fait que nous ressentions malgr\u00e9 tout tr\u00e8s fort cette sensation de libert\u00e9, il r\u00e9pondait (dans \u00c9loge de la fuite<\/span><\/a><\/span><\/strong>, p.72) :<\/p>\n

\u00abLa sensation fallacieuse de libert\u00e9 s’explique du fait que ce qui conditionne notre action est g\u00e9n\u00e9ralement du domaine de l’inconscient, [ l\u2019inconscient \u00ab cognitif \u00bb, i.e. l\u2019automatisation de nos comportements] et que par contre le discours logique est, lui, du domaine du conscient.<\/p>\n

C’est ce discours, logique et conscient qui nous permet de croire au libre choix.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Cette d\u00e9connexion \u00e9voqu\u00e9e par Laborit entre notre discours conscient et les motifs inconscients \u00e0 l\u2019origine de nos comportements peut sembler un peu exag\u00e9r\u00e9e. Pourtant, plusieurs exp\u00e9riences ont montr\u00e9 depuis qu\u2019elle est probablement tr\u00e8s fr\u00e9quente dans nos vies de tous les jours.<\/p>\n

Richard Nisbett et Timothy Wilson ont par exemple publi\u00e9 en 1977 un article intitul\u00e9 \u00ab Telling more than we can know: Verbal reports on mental processes.<\/span><\/a><\/span><\/strong> \u00bb devenu un classique depuis.<\/p>\n

On demande \u00e0 des gens de m\u00e9moriser des paires de mots. Table-chaise, fen\u00eatre-porte, pain-beurre, etc. Pour certaines personnes, il y a une paire de mot bien particuli\u00e8re… la paire oc\u00e9an-lune. On leur demande ensuite quelle est leur marque de poudre \u00e0 lessiver pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. Les personnes du groupe qui a d\u00fb retenir la paire de mots oc\u00e9an-lune choisissent beaucoup plus la poudre \u00e0 lessiver Tide. L’exp\u00e9rience se d\u00e9roule en anglais, et notez qu’en anglais, Tide veut dire mar\u00e9e… ph\u00e9nom\u00e8ne physique bien connu li\u00e9 \u00e0 l’interaction entre la lune et l’oc\u00e9an (la paire de mots faisant partie de leur liste \u00e0 m\u00e9moriser!).<\/p>\n

On demande ensuite aux gens pourquoi ils ont choisi la poudre Tide. Ils sont alors incapables de faire le lien avec la paire de mots oc\u00e9an-lune qu\u2019ils avaient dans leur liste et font plut\u00f4t r\u00e9f\u00e9rence au fait que la bo\u00eete est jolie et que sa couleur attire l’attention, ou au fait que leur m\u00e8re utilisait cette poudre quand ils \u00e9taient petits, etc. Bref, ils rationalisent et inventent une coh\u00e9rence \u00e0 leur choix a posteriori.<\/p>\n

Cette \u00e9tude mettait donc en lumi\u00e8re le fait que nous sommes tr\u00e8s peu capables de faire le lien entre nos motivations et leurs cons\u00e9quences comportementales d\u00e8s lors qu’il s’agit d’influences subtiles. Et que nous avons par contre toujours une explication valide, probable ou plausible \u00e0 avancer pour justifier nos choix ou nos comportements.<\/p>\n

En 2005 ce ph\u00e9nom\u00e8ne a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 de fa\u00e7on tout aussi spectaculaire par une \u00e9tude de Lars Hall and Peter Johansson intitul\u00e9e \u00ab Failure to detect mismatches between intention and outcome in a simple decision task.<\/span><\/a><\/span><\/strong> \u00bb<\/p>\n

Cette fois-ci, ce sont des duos de portraits de personnes qu\u2019on montre aux sujets de l\u2019exp\u00e9rience en leur demandant simplement de choisir la personne qu\u2019ils trouvent la plus jolie entre le deux qu\u2019ils voient sur les cartes. Le sujet fait son choix et par la suite, apr\u00e8s une petite manipulation subtile des cartes, on lui remet la carte et on lui demande d\u2019expliquer pourquoi c\u2019est cette personne qu\u2019il trouve la plus jolie. Et le sujet r\u00e9pond, parlant tant\u00f4t de l\u2019expressivit\u00e9 de ses yeux, de l\u2019harmonie g\u00e9n\u00e9rale de son visage, etc.<\/p>\n

Mais il y a un hic : l\u2019image sur laquelle le sujet justifie son choix est celle qu\u2019il N\u2019A PAS choisi, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019autre image du duo qui lui \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e (l\u2019exp\u00e9rimentateur est un magicien et parvient \u00e0 lui filer la mauvaise carte sans que le sujet ne s\u2019en aper\u00e7oive). Plus de 80% des sujets vont ainsi justifier verbalement leur choix sur la mauvaise image !<\/p>\n

Hall et Johansson ont nomm\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab choice blindness<\/span><\/a><\/span><\/strong> \u00bb par analogie avec d\u2019autres ph\u00e9nom\u00e8nes de \u00ab c\u00e9cit\u00e9 \u00bb d\u00e9j\u00e0 identifi\u00e9s<\/span><\/a><\/span> par rapport aux changements dans une sc\u00e8ne visuelle ou lorsqu\u2019on est trop concentr\u00e9 sur une t\u00e2che. Dans ce cas-ci, il s\u2019agirait plut\u00f4t d\u2019une c\u00e9cit\u00e9 face \u00e0 nos motivations profondes. Car cette exp\u00e9rience montre qu’on ne semble pas avoir si facilement un acc\u00e8s conscient aux raisons derri\u00e8re nos choix. Et pour cette raison, on les rationalise souvent a posteriori. Ces r\u00e9sultats ne sont pas non plus sans rappeler les fameuses exp\u00e9riences de Michale Gazzaniga avec les personnes \u00e0 cerveau divis\u00e9<\/span><\/a><\/span> (\u00ab split-brain \u00bb, en anglais).<\/p>\n

Ce qui est aussi tr\u00e8s int\u00e9ressant avec cette \u00e9tude, c\u2019est qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 reprise en 2013 par Claire Petitmengin et ses coll\u00e8gues<\/span><\/a><\/span><\/strong> en France. Ceux-ci ont pu confirmer dans un premier temps les r\u00e9sultats de Hall et Johansson. Mais ils ont d\u00e9velopp\u00e9 leur protocole en introduisant dans certains cas une personne qui aidait le sujet \u00e0 rendre plus explicite les motivations de ses choix. La personne pouvait par exemple dire au sujet quelque chose comme \u00ab C\u2019est donc \u00e0 partir de cette photos, que vous avez choisie\u00a0tant\u00f4t comme \u00e9tant la plus jolie, que vous allez maintenant nous dire pourquoi elle vous pla\u00eet davantage\u2026 \u00bb<\/p>\n

\u00c0 ce moment, c\u2019est environ 80% des sujets ainsi assist\u00e9s qui s\u2019apercevaient que la photo qu\u2019ils avaient devant eux n\u2019\u00e9tait pas la bonne ! On inversait donc carr\u00e9ment les r\u00e9sultats, seulement en cr\u00e9ant un petit doute chez le sujet. Les auteurs de cette seconde \u00e9tude concluent donc pour leur part que si nous sommes habituellement inconscients de nos processus d\u00e9cisionnels, on pourrait toutefois \u00eatre capables d’y acc\u00e9der par certaines d\u00e9marches introspectives.<\/p>\n

Des gens comme Francisco Varela et Jonathan Shear disaient la m\u00eame chose il y a deux d\u00e9cennies lorsqu\u2019ils d\u00e9non\u00e7aient par exemple \u00ab le pr\u00e9jug\u00e9 na\u00eff selon lequel la ligne de d\u00e9marcation entre ce qui est strictement subpersonnel et ce qui est conscient est fixe \u00bb. On le constate ici puisque des techniques comme les entretiens d\u2019explicitation permettent parfois de franchir le seuil entre ce qui parvient \u00e0 la conscience et ce qui reste de l\u2019ordre du \u00ab pr\u00e9r\u00e9fl\u00e9chi \u00bb ou de l’inconscient.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, et ce sera aussi le mot de la fin pour cette s\u00e9rie de cours, les sciences cognitives ne peuvent peut-\u00eatre pas nous rendre plus libres, mais \u00e0 tout le moins plus attentifs \u00e0 toutes ces \u00ab d\u00e9cisions par d\u00e9faut \u00bb que prend constamment notre cerveau. Et peut-\u00eatre pourra-t-on exercer alors un meilleur contr\u00f4le sur nous-m\u00eames et ainsi conqu\u00e9rir quelques petits degr\u00e9s de libert\u00e9\u2026 C\u2019est la gr\u00e2ce que je nous souhaite !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comme je l\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 ici le 11 septembre dernier, voici le r\u00e9sum\u00e9 d\u2019un aspect de mon dernier cours #8 de l\u2019universit\u00e9 du troisi\u00e8me \u00e2ge (UTA) que j\u2019ai donn\u00e9 hier \u00e0 St-Bruno et mercredi dernier \u00e0 Longueuil. Quand on demandait \u00e0 Henri Laborit, qui \u00e0 l\u2019instar de bien d\u2019autres neuroscientifiques contemporains n\u2019accordait pas une grande place […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[760,314,761,140,762],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1508"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1508"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1508\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2207,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1508\/revisions\/2207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blog-lecerveau.org\/avance\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}